[Pythagore, Les vers d’or. Commentés par Hiéroclès (trad. M. Meunier), L’artisan du livre, 1925, p. 126, n°1]

1 – C’est le dogme de l’immortalité qui sert de fondement, pour Hiéroclès comme pour Platon, à toutes les vertus. Mais l’immortalité de notre âme n’est pas uniquement celle dont elle jouira après sa mort, elle comprend encore celle que notre âme vécut avant de venir habiter un corps périssable. Ce sont ces deux immortalités qui constituent l’éternité de notre âme.