[Agrippa, H.-C., La Philosophie occulte, t. 3, Éditions Traditionnelles, 1986, p.  36]

1 – Le second nom est Iod, ou Tetragrammaton joint avec Iod ; sa numération est Hochmah, c’est-à-dire sapientia, sagesse ; il signifie divinité pleine d’idées et premier engendré, et s’attribue au fils ; il influe par l’ordre des chérubins.

[Vaughan, T., Œuvres complètes, La Table d’émeraude, 1999, p. 340]

2 – De cette Terre des Vivants provient toute vie ou tout esprit, suivant ce postulat des Mekubbalim : « Toute âme bonne est une nouvelle âme provenant de l’Est », c’est-à-dire de Hochmah ou seconde sephirah, qui est le Fils de Dieu.