[van Kasteel, Hans (éd.), Oracles et Prophétie, Beya, 2011, p. 40]

1 – « Qu’il me baise des baisers de sa bouche ! » (Cantique I, 2) Ceci est dit par la Knesset Israel, c’est-à-dire par la Chekinah. On demande : Quel est le sens de « qu’il me baise » ? N’aurait-ce pas été meilleur de dire « qu’il m’aime » ? Pourquoi « qu’il me baise » ? On répond : Il nous a été enseigné que le baiser est l’union d’un esprit avec un autre esprit. C’est pourquoi le baiser se donne sur la bouche, car la bouche est l’origine et la source de l’esprit. Ainsi, en amour, le baiser se donne sur la bouche et les deux esprits s’unissent sans qu’il y ait séparation de l’un avec l’autre. À cause de cela, celui qui meurt dans le baiser, unit son esprit à l’esprit du Saint-béni-soit-Il, et il ne se sépare plus de lui. Ceci est ce qu’on appelle le baiser, et si la Knesset Israel dit : « Qu’il me baise des baisers de sa bouche ! », c’est afin que s’unisse un esprit à un autre esprit et qu’ils ne se séparent jamais. (Sepher ha-Zohar, II, « Michpatim », fol. 124b).

Voir aussi : Baiser 1