[Douzetemps, Les Mystères de la croix de Jésus-Christ et de ses membres, Milan, Archè, 1975, I, II]

1 – Quand Dieu dit qu’il est l’Alpha et l’Oméga, nous entendons par Alpha l’abîme sans fin, ni commencement, sans fond et sans rive, sans nombre et sans mesure, sans lieu ni situation. C’est le sacré Aleph ténébreux, l’alpha inconnu et innominable, dans lequel tout est caché, temps et éternité. C’est une sacrée obscurité, sacra caligo, hors de nature, dont il n’est point permis à la faiblesse de l’homme, qui est dans la nature, de faire recherche : car autrement on serait opprimé par son poids immense ; et il ne resterait à l’homme de sa présomptueuse spéculation que des vertiges, qui lui feraient tourner la cervelle : parce que c’est l’abîme, dans lequel TOUT est caché et RIEN de manifesté : et posuit tenebras latibulum suum (Ps. XVIII, 11 ; 3 Roys VIII, 12). Les ténèbres sont sa cachette ; et il n’y a pourtant ni lumière, ni ténèbres, mais seulement un abîme, ou magie divine. (Rom. IV, 17 ; I Cor. I, 18).