[van Lennep, J., Alchimie, Crédit Communal, 1984, p. 37]

1 – Le rapport entre l’œuf et le cosmos fut clairement précisé dans la ‘Turba philosophorum’ puisqu’il y fut dit qu’il contenait ses quatre éléments, l’eau (son blanc), l’air et le feu (son jaune), la terre (sa coquille) ainsi qu’un cinquième correspondant à la quintessence (le germe). L’œuf était « la pierre qui n’est pas pierre », c’est-à-dire la pierre philosophale, la synthèse de l’univers.

[Fulcanelli, Le Mystère des Cathédrales, Pauvert, 1964, p. 184]

2 – Par le terme d’œuf, les Sages entendent leur composé, disposé dans son vase propre, et prêt à subir les transformations que l’action du feu y provoquera. C’est, dans ce sens, positivement un œuf, puisque son enveloppe, ou sa coque, renferme le rebis philosophal, formé de blanc et de rouge dans une proportion analogue à celle de l’œuf des oiseaux.