Adages, devises, dictons, sentences, proverbes

Le jour est père du labeur, la nuit est mère des pensées.
Proverbe Italien.

intéressant merci !

Pantout écrit: Un des dictons les plus courants: “APRÈS LA PLUIE, LE BEAU TEMPS”. Le Dieu en nous est ossifié par le gel de l'ennemi (l'hiver). Il lui faut la pluie de la bénédiction. Ensuite, vient l'Âge d'Or, le printemps, qui dégèle la parole perdue et la fait revivre. C'est donc la résurrection.

JeannotLapin écrit: “Connais-toi toi-même et tu connaîtras les dieux et l'univers”.
Quelqu'un connaît-il l'original en grec de la deuxième partie de cette citation ?

“Connais-toi toi-même, et tu connaîtras l'univers et les dieux”, telle est la devise de l’Ordre de la Rose-Croix.

Pantout écrit: J'ai lu chez un alchimiste (Barend Coenders van Helpen ? Je ne sais plus) que “rien de nouveau sous le soleil” voulait dire: En dehors de l'or, tous les métaux sont corruptibles.

Il n'y a rien sous le soleil de plus parfait que ce fils du soleil, dans lequel est gravé le véritable caractère du père. Ce n'est point un enfant adultérin, mais son fils légitime et sa véritable race, revêtue de toute sa splendeur, qui a réuni en soi toutes ses vertus et qui les départ ensuite libéralement aux autres. Rien n'est si beau dans le ciel que le soleil, rien de si parfait sur la terre que l'or.

Jeter de la poudre aux yeux a peut-être un sens plus particulièrement hermétique, si l'on en croit ce passage dans Luc Rodargire, Les Poissons du zodiaque inférieur, Beya, Grez-Doiceau, 2017, p. 67 :

« Nous n'ignorons pas que les philosophes ont fort embrouillé leur enseignement en recourant à une grande variété de termes, et qu'ils ont répandu de l'obscurité et des ténèbres devant les yeux des lecteurs, comme en leur jetant de la poussière ».

Qui s'y frotte s'y pique : ordinairement, celui qui s'approche d'une source d'ennuis récoltera des ennuis.

Sur l'épisode biblique du buisson ardent, on lit le commentaire suivant :

« Pourquoi le Saint, béni soit-Il, apparut-il dans les flammes ? Pour que Moïse s'habitue à voir du feu en préparation du don de la Torah qui devait être reçue au mont Sinaï dans des flammes. Pourquoi un buisson ? Parce que le Saint, béni soit-Il, dit : “Quand Israël est en exil, c'est comme si j'étais Moi-même en exil”. Le Saint, béni-soit-Il, apparut donc au-dessus d'un buisson d'épines, car qui s'y frotte s'y pique. »

(Jacob ben Isaac Achkenazi, Le Commentaire sur la Torah, Verdier, Lagrasse, 1987, p. 358)

Je n'ai aucun commentaire à proposer de l'expression étouffe-belle-mère, mais il est amusant de voir qu'on la trouve déjà dans le Talmud, au traité “Guittin” 67b, où on lit que les serviteurs de l'exilarque cherchent à empoisonner Rabbi Chéchet :

« Les serviteurs dressèrent une petite table près de lui sur laquelle ils posèrent le plat de viande ; ils y glissèrent un cadeau propre à étouffer une belle-mère ».

(Aggadoth du Talmud de Babylone, Verdier, p. 726)

L'expression avoir deux poids et deux mesures est d'origine biblique, cf. Deutéronome 25, 13 et 14 :

« Tu n'auras pas dans ta sacoche un poids et un poids, un grand et un petit. Tu n'auras pas dans ta maison une mesure et une mesure, une grande et une petite. »

Cela fait penser aux habitants de Sodome et Gomorrhe qui faussaient les poids et prenaient le léger pour le lourd.

Quelqu'un aurait-il un commentaire à proposer ?