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XVIII, 67 - Ça n'a ni queue ni tête...

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#2239

Bonjour à tous,

J'ai du mal à comprendre le verset suivant :
"Les savants et les intelligents du monde seront bien déçus en lisant le Livre et ils diront: "ça n'a ni queue ni tête", car, justement, le Livre est un cercle qui garde l'âme et qui lui parle au-dedans" (MR, XVIII, 67)

Comment le Livre peut-il être un cercle et parler au-dedans? Est-il à l'intérieur ou à l'extérieur de l'âme?

Pensez-vous que ce Livre et cette âme soient à rapprocher de ce magnifique passage du Fil de Pénélope :

"Il [Merlin] se mit aussitôt à lui [Viviane] enseigner ses arts de magie... «dont elle écrivait les mots sur un parchemin». Elle en devint si savante qu’elle parvint à enclore à jamais Merlin son ami, en une chambre d’amour dont il ne revint jamais." (Emmanuel d'Hooghvorst, Le Fil de Pénélope, Beya, p. 185)

Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Pantout, van Ruusbroec

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#2242

Je ne suis pas capable de réponse correcte, mais une chose est sûre : un cercle n'a ni commencement ni fin, ou bien sa fin est comme son commencement.
Mais on peut "prendre" le livre par n'importe quel point de sa circonférence pour pouvoir "marcher vers le centre".
Anciennement, les livres étaient de rouleaux ou volumes.
Mais il y a certainement des milliers de choses à dire bien plus intéressantes sur le sujet.
Quelqu'un d'autre, peut-être ?

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#2246

Merci pour votre réponse !
Ce centre vers lequel on doit marcher est-il le même que le milieu qui nous illumine du verset I, 2 ?
"La fin est comme le commencement, mais le milieu nous illumine".
J'ai pourtant en tête que l'on parle de centre dans le cas d'un cercle, et de milieu dans le cas d'une droite...

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#2247

C'est vrai. Mais en astrologie on parle de MILIEU DU CIEL. Cela ne résout pas le problème.

Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Herr Tripa, van Ruusbroec

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#2284

L'expression "ça n'a ni queue ni tête" fait irrésistiblement penser à l'Ouroboros. Ce symbole ancien, repris par les alchimistes, représente un serpent qui se mord la queue. Vu de loin, on pourrait se demander où est la tête et où est la queue.

Les utilisateur(s) suivant ont remercié: arca, Herr Tripa, van Ruusbroec

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#2286

Cela fait un peu penser à l'histoire de l'eunuque décapité...

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